Aldagamla list Kintsugi: að finna fegurð í ófullkomleika

Kintsugi (gyllt húsasmíði) er aldagömul japönsk list við að gera við brotið leirmuni. Aðferðin felst í því að púsla saman brotum af brotnu keramiki og fylla eyðurnar á milli þeirra með lakki sem hefur verið rykhreinsað eða blandað saman við duftformað gull, silfur eða platínu.

Í stað þess að dylja brot, lítur kintsugi á sprungur og saum sem hluta af sögu hlutar og einstakri sögu. Duftformi málmurinn sem bætt er við lakkið skapar töfrandi gullæðar sem leggja áherslu á þar sem leirmunurinn var brotinn. Þessi nýja nálgun finnur fegurð í ófullkomleika með því að draga fram viðgerðir frekar en að fela þær. Sérfræðingar telja að listin að kintsugi hafi átt uppruna sinn seint á 15. öld þegar japanska Shogun Ashikaga Yoshimasa sendi skemmda kínverska teskál aftur til Kína til viðgerðar. Hins vegar var því skilað með ljótum málmheftum sem lagfærðu sprungurnar. Þetta kann að hafa veitt japönskum handverksmönnum innblástur til að þróa fagurfræðilega ánægjulegri endurreisnartækni með því að nota gullflekkað lakk.

Í stað þess að fela galla, tekur kintsugi þá til sín sem hluta af frásögn hlutar og patínu aldurs. Þetta er ljóðræn japönsk heimspeki sem sér fegurð spretta upp úr sundrun og koma saman aftur.

Japanska listin við að gera við lakk með innrennsli góðmálms varð nátengd keramikkerum sem notuð voru við teathöfnina (chanoyu). Þessi trúarlega undirbúningur og samnýting á matcha tei felur í sér wabi-sabi fagurfræði þess að finna fegurð í náttúrulegum ófullkomleika.

Sem heimspeki endurspeglar Kintsugi þessa viðurkenningu á því gölluðu eða ósamhverfu sem er að finna í hefðbundnum japönskum listum. Með því að leggja áherslu á sprungur og sauma með duftformi gulli, silfri eða platínu, meðhöndlar það brot ekki sem eitthvað til að dulbúa heldur sem atburð í frásagnarlífi hlutar. Þetta staðlar slit og skemmdir frá notkun með tímanum. Þetta tengist viðhorfi Japana um að meta slitmerki sem koma frá hlutum sem verið er að meðhöndla og njóta. Það veitir rök fyrir því að geyma eitthvað, jafnvel eftir skemmdir, og undirstrikar viðgerðir einfaldlega sem hluta af vaxandi patínu frekar en ástæðu fyrir endurnýjun.

Kintsugi tengist einnig Zen-hugtakinu „enginn hugur“ (mushin), sem felur í sér tengslaleysi við efnislegar eignir sem og viðurkenningu á breytingum og óvarleika sem náttúrulegum hlutum mannlegrar upplifunar. Rétt eins og bikarinn helst heill, jafnvel þegar hann er brotinn, sér Kintsugi fegurð koma upp úr truflunum og endurreisnarferðinni. Það finnur ljóð í niðurbrotum og umbótum sem óumflýjanlegar hliðar hversdagslífsins.

Í Kintsugi ferlinu eru sundurslitnir hlutir settir saman aftur og útbúnir með sérstöku lakki. En ólíkt algengum límum eða fylliefnum sem ætlað er að dylja viðgerðir, er urushi skúffu blandað saman við duftformaða málma eins og gull, silfur eða platínu. Þetta fyllir lakkið sem notað er til að laga sprungur með glitrandi eterískum gæðum þegar það hefur þornað. Í stað þess að leita að ósýnilegum lagfæringum, velja Kintsugi handverksmenn frekar að varpa ljósi á viðgerðir með því að fylla sauma með málmlakki sem augljóslega sker sig úr í mótsögn við upprunalega leirmunalitinn. Kintsugi lyftir viðgerðum upp í vísvitandi hönnunareiginleika frekar en galla með þessari áberandi endurtengingartækni.

Það er einnig nefnt kintsukuroi sem þýðir „gyllt viðgerð“ og leiðir til endurgerða sem eru svo áberandi að þær gætu talist heiður sem fagnar sögu hlutarins og áframhaldandi notkun – hækkar slit frá liðnum tíma yfir í list. Í Kintsugi verður sýnileg viðgerð leið til að varðveita söguna og rækta nýja fegurð frá broti.

Eins og hugleiðslu wabi-cha teathöfnin, þróuð í andstöðu við núverandi kínverska fagurfræði, var brotið keramik venjulega lagað með óásjálegum málmheftum.

Samkvæmt japönskum sögulegum frásögnum var þetta það sem Ashikaga Yoshimasa, 8. Ashikaga shogun, mislíkaði þegar uppáhalds teskál var send til Kína til viðgerðar um 1480. Þegar hún kom aftur blönduð heftum krafðist hann annarrar japanskrar nálgunar. Þetta er sagt hafa valdið þróun kintsugi.

Kintsugi meistarar nýttu safa úr urushi trénu, sem á sér langa sögu um lakknotkun í Japan allt aftur til 2400 f.Kr. Þekktur sem urushi safi, það er safnað úr skyldum tegundum Toxicodendron vernicifluum, eða skúffutré. Eins og ættingjar þess, Poison Ivy og Poison Sumac, inniheldur urushi safi háan styrk af eitruðu urushiol. Þeir sem vinna með miðilinn byggja smám saman upp friðhelgi, þó flestir handverksmenn klæðist vandlega hlífðarhanska og grímur til öryggis á meðan þeir nýta einstaka límeiginleika urushi. Með því að setja duftformaða góðmálma í lög af urushi-lakki og fylla brot, fæddist kintsugi sem áberandi japönsk listheimspeki sem lyftir náttúruskemmdum upp í fágaða fegurð.