महिला कलाकार कैसे पुरुषों द्वारा प्रसिद्ध कला का रीमेक बनाती हैं - और आपको इसे क्यों देखना चाहिए

मां बनने के बाद, तीर्थज़ा बासेल ने देखा कि पश्चिमी कला सिद्धांत ने जन्म के कार्य को नजरअंदाज कर दिया और यह एक सार्वभौमिक मानव अनुभव होने के बारे में अधिक जागरूक हो गया। वह कुछ महीनों के बाद अपने स्टूडियो में लौट आई और एक वैकल्पिक कैनन का पता लगाना शुरू कर दिया, जहां "कैनन इन ड्रैग" नामक एक श्रृंखला के माध्यम से बिरथिंग और मासिक धर्म के शरीर के अनुभवों को प्राथमिकता दी गई थी, जहां कला महिलाओं द्वारा बनाई गई थी, और उनके लिए कमीशन की गई थी।

रूबेन्स, रेम्ब्रांट, और वैन आइक जैसे पुराने मास्टर्स द्वारा प्रसिद्ध छवियों पर फिर से काम करके उसने अपनी श्रृंखला शुरू की। उदाहरण के लिए, रोजियर वैन डेर वेयडेन के क्रूसीफिकेशन डिप्टीच (1460) के अपने संस्करण में, मसीह को मासिक धर्म शहीद द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है, जिसमें संभावना, हानि और नवीनीकरण के प्रदर्शन पर ध्यान केंद्रित किया गया है। "द ओरिजिन ऑफ द वर्ल्ड" का बासेल का संस्करण गुस्ताव कोर्टबेट के जैसा दिखता है, लेकिन इसके बजाय जन्म के कार्य को दर्शाता है। और पेट्रस क्राइस्टस की 'द नेटिविटी' की अपनी पुनर्व्याख्या में, यूसुफ को यीशु के प्राथमिक देखभालकर्ता के रूप में चित्रित किया गया है, जो उसे एक कोमल, त्वचा से त्वचा के आलिंगन में रखता है।

तो, कैनन के अपने अनुकूलन में, बासेल ने ऐसी कलाकृतियाँ बनाई हैं जो अपने आप में पूर्ण हैं। हालांकि, वह लैंगिक प्रतिनिधित्व में असमानताओं को प्रदर्शित करने के लिए पुरुषों द्वारा प्रतिष्ठित छवियों को लेने वाली एकमात्र महिला नहीं हैं। 11 अन्य कलाकार हैं जिन्होंने चित्रकला, फोटोग्राफी, वीडियो और मूर्तिकला में पुरुषों द्वारा विहित कलाकृतियों की पुनर्व्याख्या की है।

सिल्विया स्लीव, द टर्किश बाथ

अपनी ओरिएंटलिस्ट पेंटिंग द टर्किश बाथ (1863) में, जीन-अगस्टे-डोमिनिक इंग्रेस ने हम्माम का उपयोग करते हुए विभिन्न पोज़ में मांसल महिला जुराबों को चित्रित किया। नारीवादी कलाकार सिल्विया स्लीव ने पेंटिंग की फिर से कल्पना की, नग्न पुरुषों के एक समूह के साथ जुराबों की जगह, जिसमें उनके पति लॉरेंस एवे भी शामिल थे, सही अग्रभूमि में झुकी हुई आकृति के रूप में।

मारिया Lassnig, कला शिक्षा, 1976

एनिमेटेड फिल्म अंतरिक्ष में तैरती काली आकृतियों के साथ खुलती है, जो जल्द ही माइकल एंजेलो के स्वर्ग से निष्कासन के रूप में सामने आती है। इसके अतिरिक्त, फिल्म में, मोना लिसा को अपनी प्रसिद्ध मुस्कान को बनाए रखते हुए अपने दांतों को ब्रश करते हुए दिखाया गया है। ऑस्ट्रियाई कलाकार मारिया लैसनिग ने लघु फिल्म के साथ लक्ष्य रखा, जिसमें पश्चिमी कला इतिहास क्लासिक्स को "नारीवादी या किसी अन्य परिप्रेक्ष्य में वर्मीर, माइकलएंजेलो, आदि जैसे प्रसिद्ध चित्रों को पुनर्व्याख्या" करने के लिए दिखाया गया है। (माइकलएंजेलो पर एक और चंचल रूप जोड़ते हुए, लैसनिग ने एडम खंड का एक निर्माण जोड़ा जहां एडम भगवान से पूछता है कि क्या उसकी बांह के नीचे की दिव्य महिला उसकी पत्नी है, जिसे भगवान इनकार करते हैं, यह कहते हुए कि वह उसकी सचिव है)।

जोहान्स वर्मियर की द आर्ट ऑफ़ पेंटिंग (1666-68), जिससे लैसनिग परिचित थे और वियना में कुन्थ्हिस्टेरिस्चेस संग्रहालय में गए थे, उनकी फिल्म "आर्ट एजुकेशन" में दो बार दिखाई देती है। दृश्य फीका पड़ जाता है और जब यह बाद में फिर से दिखाई देता है, तो दो आंकड़े उलट जाते हैं - महिला मॉडल को चित्रफलक पर बैठे दिखाया गया है, जबकि पुरुष कलाकार अब कपड़े पहने और दूर देखने के बजाय नग्न खड़ा है। कलाकार को अब मूल वर्मियर पेंटिंग के बजाय गंजे और पॉटबेलिड के रूप में चित्रित किया गया है।

सिंडी शर्मन, "इतिहास चित्र" श्रृंखला, 1988

उनकी "हिस्ट्री पोर्ट्रेट्स" श्रृंखला में, उनकी प्रशंसित "शीर्षकहीन फिल्म स्टिल्स" श्रृंखला के समान, सिंडी शर्मन की छवियां परिचित लग सकती हैं, लेकिन उन्हें जगह देना मुश्किल है। कैनोनिकल पुनर्जागरण, बारोक, रोकोको और नियोक्लासिकल कार्यों की शैली और पैमाने की नकल करते हुए, शर्मन के "हिस्ट्री पोर्ट्रेट्स" ने इन प्रतिकृतियों की कृत्रिमता का संकेत देते हुए रूढ़िवादिता, लिंग पहचान और चित्रांकन में तल्लीन किया। स्पष्ट प्रोस्थेटिक्स, विग्स और भारी मेकअप के उपयोग के माध्यम से, इन छवियों में उनके लिए एक अलग "ऑफ" भावना है, यह सुझाव देते हुए कि प्रेरणा का स्रोत भी बनाया गया है और इस पर पूरी तरह भरोसा नहीं किया जाना चाहिए।

दबोरा कास, 12 रेड बारब्रस, 1993

डेबोरा कास की "द वारहोल प्रोजेक्ट" श्रृंखला (1992-2000) में, वह यहूदी लोगों के अंडरप्रिटेशन के साथ अपने स्वयं के अनुभवों को संबोधित करने के लिए वारहोल की सेलिब्रिटी चित्रांकन शैली का उपयोग करती है। श्रृंखला के माध्यम से, कास ने इन मुद्दों पर टिप्पणी करने के लिए बारबरा स्ट्रीसंड, गर्ट्रूड स्टीन और खुद जैसे प्रतिष्ठित आंकड़ों की पुनर्व्याख्या की। टुकड़े "12 रेड बारब्रस" (1993) में, कास ने प्रतिनिधित्व पर एक बयान के रूप में स्ट्रीसंड के साथ जैकलीन कैनेडी की वॉरहोल की दोहराई जाने वाली छवि को बदल दिया।